Tafsir des versets 7 & 8 de la sourate 39 Az zumar

Si les hommes mécroient et se montrent ingrats, qu’ils sachent que Dieu se passe largement d’eux et se suffit à Lui-même.

Moïse - paix sur lui- avait dit auparavant à son peuple:

«Si vous êtes ingrats, vous ainsi que tous ceux qui sont sur terre, [sachez] qu'Allah Se suffit à Lui-même et qu'Il est digne de louange.

[Coran XIV, 8],

Et dans un hadith divin (qoudousi), Dieu a dit en s’adressant aux hommes:

«O Mes serviteurs, si du premier au dernier homme ou djinn vous étiez aussi pervers que l’est celui d’entre vous au cœur le plus pervers, cela ne diminuerait en rien Mon Royaume»
(Une partie d’un long hadith rapporté par Mouslim).

* «Toutefois l’impiété des hommes le choque»

qui signifie en d’autre terme: l’ingratitude des hommes Lui déplait, «alors qu’il est sensible à leur reconnaissance»

qui lui est agréable et même II accorde largement à quiconque le remercie pour ses bienfants.

«Aucun âme ne répondra des fautes d’une autre»
car chacun portera le fardeau de ses péchés.
«- Vous ferez tous, retour à Allah» au jour du jugement dernier. «Il vous expliquera le sens de vos actions. Il lit dans les cœurs» et rien de ce que les hommes auront commis dans le bas monde ne Lui sera caché.

«Qu’un mal frappe l’homme et le voilà soumis, qui implore Allah».
Au moment de besoin et quand un mal quelconque touche l’homme, il invoque Dieu afin de l’écarter, comme II a dit aussi «Si un péril sur mer vous menace, c’est en vain que vous invoquez d’autres divinités qu’Allah.
Mais une fois qu’Allah vous a ramenés sains et saufs sur la rive, vous vous détournez de Lui. L’homme n’est qu’un ingrat»
[Coran XVII, 67].
Quand, ensuite, Dieu accorde à l’homme de Ses bienfaits, il oublie le mal qui l’a frappé ainsi que le sujet de son invocation, il se détourne alors de Dieu et de son invocation comme Dieu le montre quand II a dit:
«Qu’un malaise surprenne l’homme et le voilà qui nous appelle à son aide, quelle que soit sa position, couché, assis, ou debout.
A peine l’en avons-nous délivré, le voilà qui retourne à ses occupations comme si de rien n’était»
[- Coran X, 12]

Et d’autant plus, cet homme «donne à Allah des associés qui écartent de sa voie» pour égarer les hommes de la voie droite en lui reconnaissant des égaux.
Celui-là, Dieu lui donne un certain temps pour jouir de son incrédulité, mais en même temps II le menace qu’il sera voué à la Géhenne.

Tafsir Ibn Kathîr

I